
Bu soruyu bildiğimiz ve anladığımîz kadarıyla inşallah cevaplamaya çalışacağız.
Asr -ı Saadet döneminde Peygmberimiz(SAV) ve Sahabeleri İslamiyetin çekirdeklerini atıp islam ağacını inkişaf ettirmişlerdir. Daha sonraki asırlarda Tabiin ve Tebe-i Tabin Ve Eimme-i müçtehidin(İctihad eden İmamlar)islamın meselelerini genişçe yorumlamış ve açıklığa kavuşturmuşlardır. Peygamberimizin en büyük mucizesi olan Kuran-ı Kerim’imizin daha iyi anlaşılması için tüm gayretleriyle çalışmışlar. Allah onlardan razı olsun. İslam binasını inşa etmişlerdir.İslamiyet asırlar boyunca insanlığın rehberi olmuştur.Her asırda Peygamberimiz (SAV) in hadisleri doğrultusunda yani “...El ulemau versetül Enbiya…” “...Alimler Peygamberlerin Varisleridir…”(1)Hadisi şerifleri gereği daha sonraki asırlarda İslam alimleri İmam-ı Gazali’ler, İmam-ı Rabaniler, Mevlana Celaleddin-i Rumi gibi büyük alimler Kur'an'ımızın ve Peygamberimizin yaşadıklarını içinde bulundukları asrın anlayışına göre açıklayan eserler yazmışlardır. Bu zatlar islamı yaşayarak Peygamberimizin (SAV)davasına ışık tutmuşlardır.
Ancak bazı konu uzmanlarının görüşüne göre İmam-Gazali Hazretlerinden bu yana Kelam İlminde alimler telif eserlere rastlamadıklarını şerhlerle iktifa edildiğini belirtmektedirler. Risale-i Nur Kelam ilmi açısından orijinal bir telif eserdir.
Son iki asır insanlık fen ve felsefeden gelen tesirler ile materyalizmin,komünizmin, ataizmin ve deizm ile dünyevileşmenin etkisi altında kalmıştır.Müslümanların ve insanlığın maneviyatı yara almış bulunmaktadır.Risale-i Nurların önemi burada yatmaktadır Asrın problemlerini özellikle Allah'a imanı: Ayet-ül Kübra,Tabiat Risalesi ve Hüve Nüktesiyle ispat etmiştir.Kur’anımızın Mucizeliğini :Mucizat-ı Kuraniye yani yirmibeşinci sözle ve İşarat-ül İcaz’laortaya koymuştur.Peygamberimizin (SAV) ın Peygamberliğini ve şahsiyeti manevisini ve mu’cizelerini :19.Söz ve Ondokuzuncu Mektupla yani Mucuzatı Ahmediye Risaleleri ile ortaya koymuştur. Meleklere imanı:29.Söz ile Ahiret gününe İmanı ve kıyamet koptuktan sonra diriltilmemizi: Onuncu Söz (Haşir Risalesiyle)ve29. Söz’le ,Kadere imanı:Yirmialtıncı Sözle herkese ıspat etmiştir. Allahn rızası İhlâsla kazanılır deyip ,20 ci ve yirmi birinci Lemaları telif etmiştir. İhlas nasıl muhafaza edilir açıklığa kavuşturulmuştur. Üstad Bediüzzaman benlik ve enaniyet asrında şahsını esas almayıp Kur'an tefsiri Risale-i Nurları ve bu nurları esas alıp hizmet eden Nur Talebelerinin Şahs-ı manevisini esas almıştır.Bu felaket asrında şahısların kolayca çürütüldbileceğini bildirmiştir.Şahs-ı manevinin ve fikirlerin ise Kur'an'a ve Sünnete dayanıyorsa çürtülemeyeceğini beyanetmiştir.
Risale-i Nurların önemi asrın dehşetinden gelmekte olup bin yıldır Alem-i islam’a hücum eden küfür cereyanlarının asrımızda tavan yapmasından kaynaklanmaktadır.
Nasıl askerde Cephe hattında gece vakti soğukta ve ayazda nöbetlerin dakikalarda sınırlandığı bir vaziyette düşmanla mücadele ehemmiyet kazanır. Ahirzamanın manen ve maddeten dehşetliasrında ,sürat asrında islamın yaşanması ve savunulması önem kazanmıştır. Türkiye Diyanet Vakfı Yayınlarından tabedilen bu eserler milletimizin hizmetine sunulmuştur.
İmam‑ı Rabbanî ve Müceddid-i Elf-i Sânî Ahmed-i Farukî (ra) demiş: “Hakaik-i imaniyeden(iman hakikatlerinden) bir tek meselenin inkişafı ve vuzuhu(sçıklığa kavuşturulması), benim indimde binler ezvak ve keramata(tasavvufta zevkler ve kerametlere) müreccahtır(tercih edilir). Hem bütün tarîkatların gayesi ve neticesi, hakaik-i imaniyenin inkişafı ve vuzuhudur.” Madem şöyle bir tarîkat kahramanı böyle hükmediyor; elbette hakaik-i imaniyeyi kemal-i vuzuh ile beyan eden ve esrar‑ı Kur’aniyeden(Kuranın Sırlarından) tereşşuh eden Sözler, velayetten (velilikten)matlub(talep edilen) olan neticeleri verebilirler.(1)
Rabbbim istifademizi ziyede etsin.Bu tefsirin önemini keşfetmek için,merakettiğimiz konuları tefsirden ve internetten okuyalım. İnşallah.Hoşça kalın,Efendim.
KAYNAKÇA
1)-Buhari İlim /10// Sorularla İslamiyet Sitesi
2)-Mektubat ,Bediüzzaman Said Nursi , Mektup.